城市雕塑的作用

  藝術(shù)能改變環(huán)境，這就是藝術(shù)擁有的魅力和魔力，從另一個角度來講，一件藝術(shù)隨著所放置的場所具有不同的解釋。因為藝術(shù)作品并不是只有唯一的含義，而是與其環(huán)境結(jié)合產(chǎn)生新的含義。這樣注重藝術(shù)與環(huán)境的相互連慣性稱之為環(huán)境美術(shù)，而且雕塑公園可以說環(huán)境美術(shù)的代表性例子。雕塑公園不同于把所有作品放在一個地方的傳統(tǒng)博物館，是個有生命的空間、有機空間。

對城市雕塑沒有明確的定義，一般情況下具有如下構(gòu)成要素的雕塑作品稱之為城市雕塑。

第一，創(chuàng)造構(gòu)成公共生活環(huán)境的、造型化的環(huán)境要素，使生活豐富多彩。

第二，設(shè)置在所有人共同擁有的公共空間。

城市空間中，從構(gòu)成要素的角度來看，雕塑與建筑、樹木、裝飾物相同,是構(gòu)成都市的一種要素。但是與其它要素不同的是沒有特定的功能，所以在純粹的空間中反而會城市焦點。因為復雜的都市空間沒有焦點，所以會形成比較散亂的空間，但是雕塑會成為連接各種要素的母體。而且其連接體又包含樹木、廣場、紀念碑、塔、噴泉等多種要素，但是雕塑的純粹性使她具有更為強烈的作用。

藝術(shù)家以視覺的方式表現(xiàn)其主題思想時，可以將物或事件等理念通過象征性、抽象性來表現(xiàn)。又以視覺上表現(xiàn)其美學概念，也有可能反映一些純造型化的半概念的主題思想。種種抽象作品廣泛地出現(xiàn)的理由之一是，現(xiàn)代幾何學構(gòu)成和金屬、玻璃構(gòu)造物更加符合抽象作品，理由之二是抽象雕塑不會像具體雕塑那樣引起論爭。但是不能保障抽象作品能根本性地消除論爭。一般來說，觀眾能夠?qū)⑵涑橄笞髌返陌凳究吹贸鰜怼．斪髌返闹黝}思想被傳統(tǒng)樣式表現(xiàn)出來的時候，大多數(shù)的人更易于理解，并且感到親切感。由于抽象作品無法傳達明確的思想，所以經(jīng)常受到冷落。藝術(shù)家不應該顧慮對抽象、概念美術(shù)缺乏欣賞能力的大眾，而且大眾對藝術(shù)家表現(xiàn)界限的不適當?shù)囊髸璧K藝術(shù)家的創(chuàng)意性發(fā)揮。雕塑家應該深層次地分析社會及其愛好者的態(tài)度，并且要考慮其作品的必要性。

城市雕塑的真正意義在于恢復人性。現(xiàn)代城市只創(chuàng)造出競爭性的經(jīng)濟人，城市使人類渺小。由于居住在這里的人都具有喜、怒、哀、樂等具體感情，所以希望雕塑家更加注重人間美，多創(chuàng)造一些與環(huán)境結(jié)合的能夠給予人間美的作品。

優(yōu)秀的城市雕塑作品中，其作品大小非常重要。等身長的大小或更小的作品使人感到親近，超大型作品占據(jù)很大的空間并激活周圍空間。將作品不用基座直接設(shè)置在地面上也能夠增加其親近感。作品的大小和規(guī)模決定于作品周圍建筑的規(guī)模和空間的特性。

現(xiàn)代的超大型建筑會有配套的廣場，雕塑能夠使這兩者連接起來。當作品相對單純、大膽、具有明確形態(tài)時，會與環(huán)境很配，材料應該選擇適合環(huán)境的、耐久性不錯的。材料隨著加工方法的不同會產(chǎn)生不同的效果，也能夠表現(xiàn)作者的原意。

城市雕塑是獨立的觀賞物，但要與周圍的樹木、陽光等自然因素相配，所以要最大化地表現(xiàn)空間和環(huán)境的長處，而且由于位置的變化使觀賞者有不同的感覺，所以野外設(shè)置應該以三維特征為前提。

希望作家致力于將城市雕塑變成大眾化的藝術(shù)。當?shù)袼芙o予大眾一種感動時，才會成為并非簡單的裝飾物，而是有生命的人類文化的里程碑。特別是，當一個市民公園中圍繞某個主題表現(xiàn)多種形態(tài)的城市雕塑。這種造景樣式稱之為雕塑公園。

公園是一種現(xiàn)代都市人的重要的休息處，而且是在近處能感受到自然的日常的公共場所。雕塑公園編入文化空間網(wǎng)，并成為欣賞藝術(shù)作品的場所。這不僅僅是文化空間的擴張，而且是豐富了公園功能的多樣性，在這方面具有很重要的意義。

雕塑公園是雕塑與公園相結(jié)合的場所，這種嶄新的藝術(shù)模式會喚起越來越遠離自然的人類心聲。

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